古时候大家为什么要切忌,写作之时要是那类字没写好246好彩天天免费资枓大全:

避讳这件事情,需要注意的还有很多,可以说,古人重视礼节真不是吹出来的,日常生活的方方面面都会牵涉到。而避讳这件事情,我们现在当然不会如此在意,毕竟我们与古人的生存空间、思维方式都是不同的。

古代礼法繁缛,素有避讳的习俗。何为避讳?就是不能直呼天子、长辈、圣人的名讳。在当时直呼圣人的大名是不敬之举,直呼皇帝的大名更是掉脑袋的大罪。在写文章或著书时,遇到需要避讳的人名时,一定要选择同音字或同形字代替。

宋朝时期,有个书生在阅读《后汉书》时,对其中一句“画龙不成反为狗者”百思不得其解。龙与狗是两种截然不同的生物,多糟糕的画技才能将爬行动物画成哺乳动物?实际上,《后汉书》中的这一部分是唐朝章怀太子李贤注解的,为了避老祖宗李虎的讳,所以,才将“虎”改成“龙”。那句话的原意为“画虎不成反为狗者”,如此读来果然合理多了。

第三是圣贤,主要就是指孔子和孟子,有些还要避黄帝、周公等。

根据《公羊传》的记载,孔子就曾提出过“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”的理论。东周之后,这种习俗被传承下去,被统治者收录进律法中,成为一套必须遵守的规则。在有些朝代,避讳的范围非常宽泛,统治者会规定避讳的范围和具体方法,强行要求百姓遵守。

总的来说,中国的避讳源于古老的语言禁忌,最终却演化为了维护封建政治架构的工具。它不仅体现了封建社会等级制度的性质,且给人的思想造成了极大的戕害。随着封建社会的灭亡,避讳制度也理所当然地成了历史的陈迹,但是,它所体现的封建等级观念至今仍有一定的影响,它所代表的“人、名合一”的迷信思想也仍有一定的市场,这与现代文明是格格不入的。

第二是长官,平和一点的长官还好,只需要下属避他本人和父祖的名讳,要是遇到蛮横的长官,可能当地百姓都逃不掉。

刘子玄是唐朝时期著名的史学家,可是,很少有人知道子玄只是他的字。何故如此呢?原来,刘子玄的本名为刘知几,因为“几”与“基”的读音差不多,时人不敢冒犯玄宗李隆基,所以干脆不叫刘知几的大名。不过,到了清朝康熙年间,倒霉的刘子玄连死后都不得安生,时人为了避玄烨讳,将他的字改成了刘子元。

古代礼法繁缛,素有避讳的习俗。何为避讳?就是不能直呼天子、长辈、圣人的名讳。在当时直呼圣人的大名是不敬之举,直呼皇帝的大名更是掉脑袋的大罪。在写文章或着书时,遇到需要避讳的人名时,一定要选择同音字或同形字代替。

那么,如果你生活在古代,刚好名字又冲撞了某位人物,你是选择改名字体验一把穿越,还是不改名字回到现代你熟悉的世界呢?

246好彩天天免费资枓大全 1

结果,时人竟一度混淆了奸佞小人王世充和汉代大文豪王充,闹出天大的笑话。

以上内容由历史新知网整理发布(www.lishixinzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

在西汉时期,为了避高祖刘邦讳,当时许多著作中的“邦”字都被修改为“国”字,例如:《论语》中“何必去父母之邦”这句话被改成了“何必去父母之国”,这个改动比较简单,没有什么值得注意的。晋朝人为了避司马昭讳,当时所有著作中的“昭”都会被改成“明”,连王昭君这种名字里带“昭”字的古人,在晋朝一律被强制改名。

参考资料:

可以想象吗,如果你生活在古代,一定要弄清楚当时的高位者是谁,你当然不能直呼其名,就连他名字中的字,你如果遇到了,都必须用其他的字来代替。还记得《琅琊榜》中为了避讳母亲的名字,梅长苏会把一个与母亲相同名字的地名减去两笔的情节吗?就是这样。这样看来,帝王、长官、贤者、长辈的名字,都是需要一种比较尊敬的态度,那么,这个习俗又是从何而来,人们为什么要避讳呢?

难怪古代的繁文缛节遭人诟病,像这样为了毫无意义的避讳修改文字,着实给人增加了不少阅读难度。

246好彩天天免费资枓大全 2

古时候的避讳非常讲究,第一个要避帝王,比如刘秀时期,秀才要叫茂才,有时候还要避皇后,比如吕雉时期,遇到“雉”要改“野鸡”。

结果,时人竟一度混淆了奸佞小人王世充和汉代大文豪王充,闹出天大的笑话。

246好彩天天免费资枓大全 3

虽然说法颇多,但都能说明,这种习俗已经流传下来很久了。其实现在,我们仍旧不能直呼长辈的名字,一来显得不尊重,二来也许和避讳的习惯有点关系。

第一,缺笔避讳。什么是缺笔避讳呢?顾名思义,就是在书写要避讳的字时,省略笔画。这种形式最早可追溯到唐朝,我们无法在史料中找出唐代以前有缺笔避讳的记载。举例来说,倘若我们生在贞观年间,就要考虑到避太宗讳,在书写“民”这个字时,省略最后的弯钩。以此类推,避宋太祖赵匡胤讳,在书写“匡”这个字时,省略最后的横。

【《公羊传》、《说文解字》、《论语》、《咏怀古迹》、《通典》、《后汉书》】

第四就是长辈,父母和祖父母。一个比典型的例子就是李贺,他的父亲李晋因与“进”同音,所以他不能举进士。这一点其实更关乎普通人,其他三点不是所有人都有机会接触的,只需要平时注意一下,而避长辈,必须是每个人都要遵守的。

第二,空字避讳。空字避讳比较简单,在遇到需要避讳的情况时,用一些专有名词替换。拿东汉光武帝刘秀、明帝刘庄、章帝刘炟来举例,在《说文解字》这本书中,就记载了该如何避这三位皇帝的名讳。在遇到秀、庄、炟这三个字的时候,将其替换为“上讳”二字。在一些不是正规的文书中,亦可以用“某”这个字来代替,或是干脆画个方框。

难怪古代的繁文缛节遭人诟病,像这样为了毫无意义的避讳修改文字,着实给人增加了不少阅读难度。

有一种说法是始于西周,因为有些古书中提到了这件事,但是只避死者,不避生者。第三种说法认为源于春秋,因为那时候改掉了一些官职名称和山的名字。

“只许州官放火,不许百姓点灯”,这是大家熟悉的成语典故。它比喻有权有势者自己可以胡作非为,对平民百姓的正当行为却严加限制。

第一,缺笔避讳。什么是缺笔避讳呢?顾名思义,就是在书写要避讳的字时,省略笔画。这种形式最早可追溯到唐朝,我们无法在史料中找出唐代以前有缺笔避讳的记载。举例来说,倘若我们生在贞观年间,就要考虑到避太宗讳,在书写“民”这个字时,省略最后的弯钩。以此类推,避宋太祖赵匡胤讳,在书写“匡”这个字时,省略最后的横。

关于避讳的起源众说纷纭,有人认为源于夏商,因为《山海经》中“夏后启”被写作“夏后开”,但是也有人说,《尚书》中对于夏商时期国君的名字都是直接写的,并没有改变,因此这种说法站不住脚,而有些书之所以避开,是因为那是汉朝人抄写下来的,避讳的是他们,跟夏商时期的人没有关系。

在古文中,避讳的现象不胜枚举,且看笔者罗列几种典型的避讳形式:

那么,为何要将“虎”改成“龙”呢?毕竟当时是李家天下,李虎又是开国皇帝李渊的爷爷,自然是一条“祖龙”。

那么,为何要将“虎”改成“龙”呢?毕竟当时是李家天下,李虎又是开国皇帝李渊的爷爷,自然是一条“祖龙”。

第三,改字避讳。这种情况比较复杂,书写者需要有一定文学功底,挑选意义类似或相近的字来取代要避讳的字。当然,中华文字博大精深,在挑选替代避讳的字时,一定要考虑到这个字是否存在歧义。因为改字避讳而被送进文字狱的文人不胜枚举,他们或是没有考虑到这些细节,或是上位者小肚鸡肠,总之,因为改字避讳惹出的麻烦事极多。

避讳的起源非常早,钱希言在《戏瑕》中提出,避讳之俗夏商时已有之,《山海经》中往往把“夏后启”写作“夏后开”,这就是夏人避讳的实例。但《讳源略说》一文以为:避讳起自夏商的证据不足,《尚书》中对夏商国君的名字,都直书不讳,帝王太康臣下并不避讳。

刘子玄是唐朝时期着名的史学家,可是,很少有人知道子玄只是他的字。何故如此呢?原来,刘子玄的本名为刘知几,因为“几”与“基”的读音差不多,时人不敢冒犯玄宗李隆基,所以干脆不叫刘知几的大名。不过,到了清朝康熙年间,倒霉的刘子玄连死后都不得安生,时人为了避玄烨讳,将他的字改成了刘子元。

246好彩天天免费资枓大全 4

在繁缛的避讳规则中,每个朝代都会出现不少需要避讳的字,这些文字亦会将某些人名、地名改得面目全非。贞观年间,史官们在修撰《通典》时为了避李世民讳,竟隐去了割据军阀王世充的“世”字,使他变成了“王充”。很多年后有个制版的刻书匠不知王世充是何许人也,依照《通典》将王世充写成了王充。

【《公羊传》、《说文解字》、《论语》、《咏怀古迹》、《通典》、《后汉书》】

246好彩天天免费资枓大全 5

总的来说,中国的避讳源于古老的语言禁忌,最终却演化为了维护封建政治架构的工具。它不仅体现了封建社会等级制度的性质,且给人的思想造成了极大的戕害。随着封建社会的灭亡,避讳制度也理所当然地成了历史的陈迹,但是,它所体现的封建等级观念至今仍有一定的影响,它所代表的“人、名合一”的迷信思想也仍有一定的市场,这与现代文明是格格不入的。

根据《公羊传》的记载,孔子就曾提出过“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”的理论。东周之后,这种习俗被传承下去,被统治者收录进律法中,成为一套必须遵守的规则。在有些朝代,避讳的范围非常宽泛,统治者会规定避讳的范围和具体方法,强行要求百姓遵守。

有时,因为这种避讳影响太大,连后世文人都会沿用避讳后的说法,在杜甫的《咏怀古迹》中,“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”,其中,的“明妃”说的就是昭君。但是,古代有不少因为避讳惹出的笑话,对于不清楚前朝避讳的文人来说,阅读前朝著作时往往会遇到许多令人费解的文字。

246好彩天天免费资枓大全 6

第三,改字避讳。这种情况比较复杂,书写者需要有一定文学功底,挑选意义类似或相近的字来取代要避讳的字。当然,中华文字博大精深,在挑选替代避讳的字时,一定要考虑到这个字是否存在歧义。因为改字避讳而被送进文字狱的文人不胜枚举,他们或是没有考虑到这些细节,或是上位者小肚鸡肠,总之,因为改字避讳惹出的麻烦事极多。

246好彩天天免费资枓大全 7

246好彩天天免费资枓大全 8

在古文中,避讳的现象不胜枚举,且看笔者罗列几种典型的避讳形式:

参考资料:

有时,因为这种避讳影响太大,连后世文人都会沿用避讳后的说法,在杜甫的《咏怀古迹》中,“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”,其中,的“明妃”说的就是昭君。但是,古代有不少因为避讳惹出的笑话,对于不清楚前朝避讳的文人来说,阅读前朝着作时往往会遇到许多令人费解的文字。

246好彩天天免费资枓大全 9

避讳的起源非常早,钱希言在《戏瑕》中提出,避讳之俗夏商时已有之,《山海经》中往往把“夏后启”写作“夏后开”,这就是夏人避讳的实例。但《讳源略说》一文以为:避讳起自夏商的证据不足,《尚书》中对夏商国君的名字,都直书不讳,帝王太康臣下并不避讳。

在繁缛的避讳规则中,每个朝代都会出现不少需要避讳的字,这些文字亦会将某些人名、地名改得面目全非。贞观年间,史官们在修撰《通典》时为了避李世民讳,竟隐去了割据军阀王世充的“世”字,使他变成了“王充”。很多年后有个制版的刻书匠不知王世充是何许人也,依照《通典》将王世充写成了王充。

第二,空字避讳。空字避讳比较简单,在遇到需要避讳的情况时,用一些专有名词替换。拿东汉光武帝刘秀、明帝刘庄、章帝刘炟来举例,在《说文解字》这本书中,就记载了该如何避这三位皇帝的名讳。在遇到秀、庄、炟这三个字的时候,将其替换为“上讳”二字。在一些不是正规的文书中,亦可以用“某”这个字来代替,或是干脆画个方框。

宋朝时期,有个书生在阅读《后汉书》时,对其中一句“画龙不成反为狗者”百思不得其解。龙与狗是两种截然不同的生物,多糟糕的画技才能将爬行动物画成哺乳动物?实际上,《后汉书》中的这一部分是唐朝章怀太子李贤注解的,为了避老祖宗李虎的讳,所以,才将“虎”改成“龙”。那句话的原意为“画虎不成反为狗者”,如此读来果然合理多了。

在西汉时期,为了避高祖刘邦讳,当时许多着作中的“邦”字都被修改为“国”字,例如:《论语》中“何必去父母之邦”这句话被改成了“何必去父母之国”,这个改动比较简单,没有什么值得注意的。晋朝人为了避司马昭讳,当时所有着作中的“昭”都会被改成“明”,连王昭君这种名字里带“昭”字的古人,在晋朝一律被强制改名。

246好彩天天免费资枓大全 10

“只许州官放火,不许百姓点灯”,这是大家熟悉的成语典故。它比喻有权有势者自己可以胡作非为,对平民百姓的正当行为却严加限制。