卢医治病

扁鹊是个了不起的医生,给人看病不分科,妇人、小孩、老人、残疾人,以及死人,他都能治。有一个虢国太子死了,又被他治活了——不知是怎么治的。
扁鹊不是发明了望闻问切(望闻问切在战国时期的医学著作中已经有了),而是超越了望闻问切:而是超越了望闻问切:他从小受到异人点拨,吃了一种特殊的汤药,于是就跟现代的气功大师一样,都开了天目眼。能够透过人的皮肤,直视五脏六腑。这是他看病的绝招。
扁鹊有一次到蔡国去玩,他拿天目眼一扫描,就看出蔡桓公有病了。蔡桓公觉得自己身上哪也不疼,没事儿就说:医生们啊我知道,就喜欢给没病的人治病,治好了就沽名钓誉,还邀功骗取医疗费!。
过了十天,扁鹊再见到蔡桓公的时候,对他发出严重警告:病灶已经转移了,从皮肤表面,进入肌肉组织啦,再不治就要进血液循环系统啦。
蔡桓公一听,更不高兴了。
又过了十天,扁鹊远远望见蔡桓公,大惊失色,发出病危通知:如果病在表层关节,拔拔火罐就能治好;如果病到了经脉,扎扎针灸也能治好;如果到了五脏六腑,吃药也可以。可现在您老人家现在病入骨髓,那只有阎王爷才能管了。说完,收拾了铺盖卷就逃跑了。
对扁鹊大摇其头的蔡桓公,当晚突然身子骨发疼,全身淋巴节爆炸,赶紧催扁鹊来,人已经跑了。蔡桓公遂体疼而亡。
从此,扁鹊名声鹊起。
扁鹊有一次接受记者采访,记者问:你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?
扁鹊答说:长兄最好,中兄次之,我最差。 那为什么你最出名呢?
扁鹊答说:我长兄治病,是治于病情发作之前,所以他的名气无法传出去。我中兄治病,是治于病情初起之时。人们以为他只能治轻微的小病,所以他名气只及于本乡。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。人们都看到我在经脉上扎针、在皮肤上敷药,以为我医术高明,名气因此响遍全国。
记者说:你说得好极了。治理国家岂不也是如此。(真正的治国高手,是治于无形,所谓无为而治。)
扁鹊行医到了秦国,听说秦武王闹病了,就前往诊治。一看,秦武王脑袋上附有病气,仔细再一扫描,虎视眈眈的病原体就在眼睛和耳朵之间。扁鹊于是从镶着宝玉的小竹筒里倒出石针,望秦武王脑袋上瞄准。秦武王旁边的人赶紧进言:大王,不可啊!眼睛耳朵,是人的聪明所在,这么一扎,病没扎光,人却扎傻了!
秦武王想了想,也害怕了:扁大夫,您看看,不往脑袋上扎针,吃点药行吗?
扁鹊大怒,把小竹筒一扔,尖叫道:你这个病人是怎么当的!旁边的病人家属懂不懂医学啊!懂不懂就参与意见?!专家定的方案,说变就变了阿?让外行的人领导内行,你秦武王是这么治理国家的吗!我看你好不了!快亡国了!
扁鹊骂秦武王不会治理国家,不听专家的。秦武王挨了骂,并不怪罪,反倒赶紧赔礼道歉,吃了药,厚送扁鹊而去。这搁在宋明清,非把骂街的扒皮灭九族不可。但先秦时代的国君,还没有后代的皇帝那么富于淫威,没有后代皇帝那么凶巴巴的——因为王权专制还没有走向极端,仍是国君一族与分封制下多家族联合掌权的余绪,没有达到君王一人专制,一人说了算的地步,所以君王也还没那么专制霸道,那么老虎屁股摸不得。所以当时的士人也因此多了一些独立人格尊严,有了许多慨而慷的故事,包括这扁鹊这次敢于大骂秦武王暗于治国。这事换到后代,没听说哪个御医骂过皇上的。
扁鹊气乎乎地看完病走了,出去不久,就丧了命。秦国一个行医的医官,嫉妒扁鹊的医术高明,怕扁鹊进政府当医官,抢了他的位子,就派人把扁鹊给刺杀了。这个医官名字叫李醯,醯是醋的意思,说明他爱吃醋。

扁鹊是战国时期著名的医学家,曾在多个诸侯国为当地百姓看病。当时的人们认为他可以起死回生,故称他为上古时期的神医的名号“扁鹊”。扁鹊治病一般我们指《韩非子·喻老》中的《扁鹊见蔡桓公》,那么扁鹊治病想要告诉我们什么呢?

扁鹊的资料

扁鹊是春秋战国时期的名医,是渤海郡郑人。他的真名叫秦越人,是上古八大姓之一的姬姓。扁鹊是有丰富医疗经验的医生,据说有《扁鹊外经》和《扁鹊内经》传世,但是由于后来战乱和改朝换代,扁鹊的著作消失于战火之中。扁鹊少年时期曾得名医长桑君的真传,扁鹊很善于总结前人的经验,逐渐随着行医次数的增多,经验的积累,扁鹊也有了自己的一套诊治方法,后来扁鹊周游列国,为不同的诸侯国的百姓治病,声名远播。扁鹊最先在赵国做过妇科医生,后来又到过魏国、西周等,成为五官科医生。后来又到了秦国,成为咸阳的儿科医生。扁鹊随着各地的习俗来改变自己的医治对象,渐渐的成了当时名声最大医生。

后来在秦武王的召见下,扁鹊来到了宫中为秦武王治病。当时秦武王的病在太医李醯的诊治下也不见好转。但是扁鹊观察了秦武王的病症后,简单的进行了推拿,然后开了一副药,秦武王的病痛就减轻了,不久便治愈了。秦武王想重用扁鹊,但是扁鹊想行医天下,为百姓治病。而李醯对扁鹊超越自己的事耿耿于怀,最后杀害了扁鹊。

扁鹊治病

扁鹊云游各个诸侯国,为天下人治病,名扬天下。中学语文书上对扁鹊治病就在《韩非子·喻老》中写《扁鹊见蔡桓公》,有人曾提出质疑这个蔡桓公和齐桓侯两个人怎么故事情节都一模一样,但是蔡桓公在正史上是没有这个人的,据考证应该是田氏齐桓公。

扁鹊去见蔡桓公,当时扁鹊见到蔡桓公的时候扁鹊看了他一会儿告诉他说他有疾病,不过还在皮肤表面,不严重但是不医治的话病情会加重的,蔡桓公不高兴的说自己没有病,扁鹊离开后,蔡桓公对身边的人说医生就是喜欢给没有病的人医治来显耀自己的医术。十多天后,扁鹊再次见到了蔡桓公,当时病在身体肌理中了,扁鹊再次劝蔡桓公治病,但是蔡桓公没有理睬扁鹊,第三次见到蔡桓公的时候病以在内脏了,扁鹊虽然知道蔡桓公不愿就医,但还是劝他了,最后扁鹊看见蔡桓公的时候远远的就躲开了,后来蔡桓公发病派人请扁鹊,但是扁鹊早已逃到秦国去了,于是蔡桓公就这样病死了。

从扁鹊治病的故事里我们可以看到许多古代人还是存在讳疾忌医的思想,文章的寓意在于有病就要及时医治,不要拖延。还有就是要正视自己不管是疾病还是个人缺陷,决不能主观臆断,在专业人士提供建议时要适时的听取建议不要自作聪明、自以为是。扁鹊作为一个医生他能防微杜渐,在当时而言,他的望色已经达到了帮人无法到达的高度。