魏记纸鸢,圣路易斯特点工艺品

清末民初,中国风筝界出现了“人材辈出,流派纷呈”的局面。最有影响的首推天津风筝魏。天津魏记风筝创始人魏元泰于1892年,在天津鼓楼东创立“魏记长清斋扎彩铺”。这是中国近代首家经国家注册的风筝制作作坊和专卖商号。魏元泰在其七十余载的艺术实践中,将木工的打眼扣榫、锡焊工的铜箍连接、鸟类的飞行平衡、风力的机械传动、中国彩绘和天津民间绘画技法相结合移植到风筝制作上,制作成可拆展折叠的软翅风筝,形成了造型多变、彩绘逼真、飞行平稳、特技精湛和便于携带五大独特的艺术风格。被当时人们称为“风筝魏”。而倍受满清皇族、北洋政要,以及平民百姓各阶层的喜爱。1912年魏元泰的11件精品获国家直隶出品展览会金牌,1914年在美国旧金山获巴拿马国际博览会银牌。风筝魏风筝享誉国内外
。1984年魏元泰被国家轻工部确认为中国当代工艺美术名人,成为中国风筝界的一代宗师。

对风筝制作技艺做出重大贡献的,是已故风筝艺人魏元泰。他从事风筝制作70余年,先后研制了平拍类、图型立体类和软翅风筝,还创造了摺叠风筝,他的作品在1914年巴拿马世界博览会获得了金牌。

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图为:风筝魏

魏元泰将制作风筝的技艺传给了第二代魏慎行,第三代魏永昌、魏永珍等。

魏记风筝,造型逼真,色彩典雅,做工精细。在选料上十分讲究,筝面大多用绸绢,轻而结实,骨架选用质地细密、节长、弹性大的毛竹。

风筝魏,是由天津著名风筝艺人魏元泰制作的风筝,是天津的特色手工艺品。

解放后,天津市委 、市政府高度重视传统手工艺的传承 。这期间
,第二代传人魏慎行在半个多世纪的艺术生涯中,培养了第一批魏派艺术传人。魏记风筝大量出口。

魏记风筝在继承传统制作技艺的基础上,不断创新和发展,造型更加美观、逼真,彩绘声绘更加精美、鲜明,放飞晴空令人赏心悦目,摆放室内桑中供欣赏,成为民间艺术珍品。

风筝魏的创始人是著名风筝艺人魏元泰。他一改以往风筝以硬翅为主的风格,创造出了新型的风筝,可以把一尺多长的大风筝折叠后放在一个小信封里,便于收藏和携带;并在风筝着色上吸收了我国古建筑中的彩绘技法,使风筝更富有民族特色。他一生从事风筝制作,苦心钻研,研制风筝200余种,被人称誉为“风筝魏”。

魏元泰生于1872年,由于家境贫困,年少辍学,十六岁到北门内蒋记“天福斋”扎彩铺当学徒,学得了一手扎风筝的好手艺。学徒期满后,由父亲给他张罗开了一间扎彩铺,起名“魏记长清斋扎彩铺”,从此他就以做风筝为业。魏元泰师法前人、不断创新,在传统风筝工艺基础上进行改革,形成了造型多变、彩绘逼真、飞行平稳、特技精湛和便于携带的五大独特的艺术风格,他的风筝技艺在天津可谓是一枝独秀,独领风骚,“风筝魏”这一称号也开始闻名于坊间里巷。魏元泰还有一手没有流传下来的绝活,外间少有人知道。风筝魏的革新里还有一个绝活叫蒲绷。就是拿蒲草做成弓弦,搁在风筝上发出声响。这个绝活只有他能做,没能传下来。

风筝魏造型逼真,色彩典雅,做工精细.筝面大多用丝绸,轻而结实,骨架选用质地细密、节长、弹性大的毛竹,用料十分考究。

清末民初时期,魏记风筝享有很高赞誉。清末,慈禧太后曾派太监来津向魏元泰定制风筝,曾任中华民国大总统的黎元洪亲自购买他的风筝,清末皇帝溥仪在津居住时,也曾派人购买魏记风筝。1914年,魏元泰的十一件作品被当时的北洋政府农商部选送美国旧金山,参加在那里举办的巴拿马太平洋地区万国博览会并获得奖牌,为国家争得了荣誉,这也是中国风筝艺人第一次将中国的风筝放飞到世界的天空。

风筝魏选材以生长期两年以上的福建毛竹为主,再进行风干、热火处理、祛虫。绘画材料采用绢、无纺布、皮纸等不易破、不易跑色的材料。骨架制作采用打眼扣榫结构、变位特技等工艺。画工采用重线勾线和退酝法,既可以远看也可以近观。同时在继承传统的基础上有创新。风筝由平面到现在改成中间是鼓的,使其更加完美、逼真。还有飞鹰的骨架也改良了,造型更逼真,到一定高度可以盘旋。风筝品种也丰富,还有剪纸风筝、室内太极风筝等等。

如今,风筝魏经历了100多年的发展经久不衰,在魏元泰第二代传人魏慎行,第三代传人魏永昌、魏永珍,第四代传人魏国秋的继承和不断创新下,风筝魏的风筝已经达到了1000多个品种。近几年,风筝魏的风筝多次出访美国、德国、加拿大、澳大利亚等国,成为天津与世界各国民间文化交流的信使和纽带。飞机的发明者美国莱特兄弟的后代也因风筝而与风筝魏结缘。莱特兄弟的后代,长子曾孙凯瑞莱特来到天津。据他讲,莱特兄弟在二十年前得到了一架风筝魏的风筝。他把他长辈的飞机的模型图纸、一切原料都给我们,给我们组合了一个飞机模型风筝,他说期望我们两家永远地友好往来,希望我们两国人民友好往来。

风筝魏在继承传统制作技术的基础上,不断创新和发展,造型更加美观,彩绘更加精美,放飞晴空令人赏心悦目,又可放于室内以供观赏,是民间工艺的珍品。

天津是中国著名的风筝之乡,天津风筝由原产于中国的毛竹、绢、纸、矿物颜料等天然材料加工而成,制作技术历史悠久,工艺精湛。我们在清代的杨柳青年画《十美图放风筝》中便可看到,在当时,天津就已经有串灯、盘鹰、唐僧取经、蝴蝶等十种风筝了。

“风筝魏”传承至今,这一传统技艺在第四代传人魏国秋的手里,又焕发出了勃勃生机。“风筝魏”第四代传人魏国秋从小受家庭环境熏陶,从少年时代起就随祖父魏慎行(“风筝魏”第二代传人)、父亲魏永昌学习风筝制作技艺,目前是“风筝魏”的代表人物。他虽然出身风筝世家,但仍然进天津工艺美术学院深造,力求在继承传统工艺的基础上有所发展与创新。魏国秋制作的风筝骨架全有穿眼,扣榫整体固定,可折可叠,手工彩绘,图案简练夸张,富有民族特色,大至千米巨龙,小则只有几厘米,既可以放飞又极具观赏性,造型结构独特,便于携带。

清末民初年间,天津的风筝作坊和风筝艺人数不胜数,形成了百家争鸣的局面。当时天津市面上出售的风筝画工普遍比较粗糙,骨架都是用纸捻来扎接,不能拆装折叠,存放十分不便。这时候,喜欢风筝的文人们借助于清末时期天津文化经济繁荣、手工业发达的有利条件,对民间风筝制作工艺进行了革新。以朱竹轩为代表的几位天津文人对风筝进行了研究改进。改进之一是用,丝线代替纸捻,这样风筝就显得美观漂亮了。第二个改进是用翎毛管衔接骨架,把风筝的身躯、翅膀、头连接起来,这样在不放飞时可以拆下来存放。第三个改进的办法就是风筝的头都是用模子扣的,很有立体感。天津风筝种类繁多,但以软翅为主。软翅风筝仅在翅膀上沿有骨架支撑,下面是软性的布或绢等材料,适合制作禽鸟或者昆虫,如鹰、蝴蝶、燕子、仙鹤、凤凰、蜻蜓等等。还可以很多小的软翅排列在一起,组成一个大风筝。例如用很多蝴蝶围绕着花丛而组成“百花齐放”,用很多鸟围绕着风凰组成“百乌朝凤”等。

天津的许多民间风筝队,经常组织放飞活动、参加比赛,进行交流,切磋技艺;同时,放风筝已经成了很多天津人日常生活休闲娱乐的方式之一。在春秋两季的清晨和傍晚,特别是在节假日里,天津大大小小的广场、公园都可以看到许多风筝爱好者放风筝,多姿多彩、形态各异的风筝在天空中竞相飞舞。风筝带着天津人对未来的美好憧憬越飞越高。