终归有啥样非常含义,古代人的鞋为啥鞋尖往上翘246好彩天天免费资枓大全

鞋尖上翘,这是中国古鞋的最典型的特征。但是,纵观世界鞋史领域,我们惊奇地发现,鞋翘竟是全世界古鞋的共同特征。史称,我国鞋翘始于先秦。其实,鞋翘的起源时期还可提前。青海出土的氏族时期的陶器上画有一人.足上不仅已着鞋,而且鞋尖上翘。这应被视为我国最早的鞋翘形象资料了。’此后,1935年第十二次发掘殷墟时,在侯家庄西北冈HPKM1217墓发现一件石刻,是一无头人像之右半身,肩以上截断,着裹腿和翘尖鞋。史学界认定这是商代一部分人的装束,说明鞋翘已十分普遍。
春秋时,已对履头前翘十分重视,并有专门记载。《仪礼·士丧礼》曰:“蒸结于附,连绚。”绚是古时鞋头上的装饰,有孔,可以穿系鞋带。至汉代才见履头绚有分歧,称为歧头履。湖南长沙马王堆工号墓和湖北江陵凤凰山168号墓均出土过双尖翘头的歧头履。南北朝时,鞋饰丰富,款式各异,主要也表现在鞋翘上。如:晋有凤头履、聚云履,梁有分梢履、立凤履、翁头履,陈有玉华飞头履,西晋永嘉间又有鸠头履。其中,凤头、立凤和玉华飞头履为妇女所穿,.其他一般为男子所着。其时,女鞋鞋翘还有多瓣形的,一般鞋头都很高。起源较早的展,古今通用蒲草,麻葛,其鞋头也以凤头,伏鸠和鸳鸯为饰纹。
隋开皇二十年迁葬的王斡墓内发掘出陶鞋一双,鞋翘也呈如意状。
新疆吐鲁番阿斯塔那出土唐代绢画,图中妇女着高头绚履。唐二代妇女的履式区别主要在鞋头上,或圆,或方,或尖,或分为数瓣,或增至数层,但又都为高翘形式。此类鞋饰可从唐代诗词中找到印证。如王涯诗曰:“云头踏殿鞋”。元稹诗日:“金蹙重台履。”凝词曰:“丛头鞋子红编细。”唐代多采多姿的鞋翘为后人留下了不少实物。如:吐鲁番出土的一双高头锦履,帮用变体宝相花锦,前端用红底花鸟纹锦,衬里用六色条纹花.鸟流云纹锦缝制,极为绚丽。
古时,这种有高头鞋翘的云岛是这样制作的:以白布为鞋,青布作高,挽云头鞋面,以青布作条左右分置,每边横过六条,以象十二月意。始于五代的尖足鞋,即“三寸金莲”,到了宋代,便产生了翘尖小脚鞋。宋人所画《女孝经图》中女像即着这种红翘尖履。南宋墓甚至还出土了鞋翘高达七、八厘米的尖足银鞋。
明代受元朝服饰的影响,靴子有了进一步的发展。但由于明制严格规定了穿鞋等级,故一般土民仍以穿鞋为主,其制鞋技艺水平的提高也仍以鞋翘为标志。苏州市郊虎丘乡明代万历四十一年王锡爵夫妇合葬墓出土过一双云头如意纹白布底黄缎面男鞋。在小说《西游记》中关于云头鞋等明代鞋饰的鞋名描述也不少。如:“麻经葛纬云头履”,“步云履”,“云尖凤头履”,“云鞋堆锦绣”,“云履缀黄棕”,“云头绣口无优履”,以及“绣鞋微露双钩凤”等等。通常,小说是社会生活的反映。这从另一个角度告诉我们,明代鞋翘也是十分丰富多彩的。有关云头鞋翘的制作方法,明代著作亦有过专门介绍:用皂丝二绦一条,约长43至A7厘米,折中交屈之,以其屈处缀履头,近底处取起出履头一分而为二。复缀其余之条,于履面上双交,分其两梢,缀履口两边缘处,是为绚。清代后,女子普遍穿着高底鞋,“金莲”和圆头圆口鞋,男子除着靴外,所穿布鞋式样和现在相差不多。因此,清代鞋饰日趋形成“平头鞋”新格局。仅帝王达贵的靴鞋,鞋底前端略微上卷,并无明显的鞋翘状态。
清代以后,西南、西北的少数民族以及蒙、朝鲜等族鞋饰仍保留着浓郁的鞋翘色彩。至今,这些地区和民族的绣花鞋,传统蒙靴及朝鲜.族勾背鞋都饰有高起的鞋翘。
古鞋何以会出现鞋翘?
这不仅是中国的,而且是世界的鞋文化领域值得研究的间题,因为中外古鞋都曾经有过凡千年的鞋翘历史。中国鞋翘究其式样和规制,大体可得出以下四种起因的答案:
其一,中国古代男女服饰皆以裙袍为主体,鞋翘可用来托住裙边,不至跌滑。
其二,行走时鞋翘.有警戒作用,使穿者免受伤害。
其三,鞋翘一般与鞋底相接,而鞋底牢度大大优于鞋面,当可延长鞋饰寿命。
(以上三点是古人在长期实践中所摸索出的规律,具有一定实用价值和科学性。)
第四点,则有着浓厚的封建迷信意识。鞋尖的上翘,似与古建筑的顶角上翘有相同的解释,都是信仰和尊崇上天的结果。(
本文摘自《中国鞋文化史》 作者:骆崇骐
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鞋尖上翘,这是中国古鞋的最典型的特征。但是,纵观世界鞋史领域,我们惊奇地发现,鞋翘竟是全世界古鞋的共同特征。

喜欢看古装历史剧的同学就会发现,宽袍大袖的古人,脚下总会蹬一双鞋尖上翘的鞋子,鞋翘即翘头鞋上翘的部分,鞋翘是中国古鞋的代表性特征。你知道其中隐藏的秘密吗?

史称,我国鞋翘始于先秦。其实,鞋翘的起源时期还可提前。青海出土的氏族时期的陶器上画有一人.足上不仅已着鞋,而且鞋尖上翘。这应被视为我国最早的鞋翘形象资料了。’

一、古代鞋头为何高高翘起

此后,1935年第十二次发掘殷墟时,在侯家庄西北冈HPKM1217墓发现一件石刻,是一无头人像之右半身,肩以上截断,着裹腿和翘尖鞋。史学界认定这是商代一部分人的装束,说明鞋翘已十分普遍。

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春秋时,已对履头前翘十分重视,并有专门记载。《仪礼·士丧礼》曰:“蒸结于附,连绚。”绚是古时鞋头上的装饰,有孔,可以穿系鞋带。

古人在鞋上绣鸳鸯一类飞禽图案做装饰的现象并不鲜见。特别是汉唐以后,妇女常用鸳鸯图案装饰鞋履,成为潮流。

至汉代才见履头绚有分歧,称为歧头履。湖南长沙马王堆工号墓和湖北江陵凤凰山168号墓均出土过双尖翘头的歧头履。

唐代诗人令狐楚在《杂曲歌辞远别离》一诗里即说:“玳织鸳鸯履,金装翡翠帘。”这里的“鸳鸯履”并非颜色不一的鸳鸯鞋,而是一种做工精细、在鞋头绣有鸳鸯的精美女鞋。

南北朝时,鞋饰丰富,款式各异,主要也表现在鞋翘上。如:晋有凤头履、聚云履,梁有分梢履、立凤履、翁头履,陈有玉华飞头履,西晋永嘉间又有鸠头履。其中,凤头、立凤和玉华飞头履为妇女所穿,.其他一般为男子所着。

除了绣鸳鸯,还有的在鞋头上绣凤头、雀头、伏鸠等图案,相应称为“凤头履”、“雀头履”、“伏鸠头”等。这些鞋的共同特征是鞋尖翘起,古人称之为“鞋翘”。

其时,女鞋鞋翘还有多瓣形的,一般鞋头都很高。

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起源较早的展,古今通用蒲草,麻葛,其鞋头也以凤头,伏鸠和鸳鸯为饰纹。

鞋翘设计虽然不是中国独有,却是中国古鞋的代表性特征。古代男鞋女鞋都是翘头,区别一度“男方女圆”。到汉代出现了革命性的履头絇分歧设计,即所谓“歧头履”。

隋开皇二十年600年)迁葬的王斡墓内发掘出陶鞋一双,鞋翘也呈如意状。

此后,即便是草麻质地的鞋子也会设计出高头鞋翘。隋唐时期,女鞋的款式变化主要在鞋头上,或圆或方或尖,或增至数层,但均是高头鞋翘设计。

新疆吐鲁番阿斯塔那出土唐代绢画,图中妇女着高头绚履。唐二代妇女的履式区别主要在鞋头上,或圆,或方,或尖,或分为数瓣,或增至数层,但又都为高翘形式。

始于五代的尖足鞋,即“三寸金莲”,到了宋代,便产生了翘尖小脚鞋。宋人所画《女孝经图》中女像即着这种红翘尖履。南宋墓甚至还出土了鞋翘高达七、八厘米的尖足银鞋。

二、古人的鞋子为何鞋尖往上翘

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我国鞋翘始于先秦,青海出土的氏族时期的陶器上画有一人。足上不仅已着鞋,而且鞋尖上翘。这应被视为我国最早的鞋翘形象资料了。

春秋时,已对履头前翘十分重视,并有专门记载。《仪礼士丧礼》曰:“蒸结于附,连绚。”绚是古时鞋头上的装饰,有孔,可以穿系鞋带。

至汉代才见履头绚有分歧,称为歧头履。南北朝时,鞋饰丰富,款式各异,主要也表现在鞋翘上。其时,女鞋鞋翘还有多瓣形的,一般鞋头都很高。

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明代受元朝服饰的影响,靴子有了进一步的发展。但由于明制严格规定了穿鞋等级,故一般土民仍以穿鞋为主,其制鞋技艺水平的提高也仍以鞋翘为标志。

清代后,女子普遍穿着高底鞋,“金莲”和圆头圆口鞋,男子除着靴外,所穿布鞋式样和现在相差不多。因此,清代鞋饰日趋形成“平头鞋”新格局。

清代以后,西南、西北的少数民族以及蒙、朝鲜等族鞋饰仍保留着浓郁的鞋翘色彩。至今,这些地区和民族的绣花鞋,传统蒙靴及朝鲜族勾背鞋都饰有高起的鞋翘。

三、古鞋何以会出现鞋翘

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古人为何在意鞋翘?不仅是中国的,而且是世界的鞋文化领域值得研究的间题,因为中外古鞋都曾经有过凡千年的鞋翘历史。中国鞋翘究其式样和规制,大体这些原因。

首先中国古代男女服饰皆以裙袍为主体,鞋翘可用来托住裙边,不至跌滑。其次行走时鞋翘,有警戒作用,使穿者免受伤害。最后是鞋翘与鞋底系一体,这样鞋底与鞋帮便不宜开裂耐穿。

另外,鞋翘一般与鞋底相接,而鞋底牢度大大优于鞋面,可延长鞋饰寿命。这些是古人在长期实践中所摸索出的规律,具有一定实用价值和科学性。这些都充分体现古代劳动人的智慧。

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实际上,鞋翘设计还包含古人朴素的良好愿望,穿上鞋尖高高的鞋子,是不是“步步高升”?还有鞋翘设计和古屋顶上翘的建筑设计实系一个理念,使鞋子轻盈风格变得突出。

鞋翘的秘密并不仅限于此,它还有防身、自卫的考虑。贵州苗族女性过去在做鞋翘时往往在鞋翘里暗藏刀片,在遭遇性侵之际,这刀片就是击退色狼、保护贞洁的秘器。

总之,中国古鞋的典型特点就是鞋尖上翘。文字史料记载鞋尖上翘始于先秦,但是考古研究给出了不同的答案,到商朝时期,鞋尖上翘就很普遍了。再后来,鞋饰丰富,但主要也表现在鞋翘上。各位看官,您说呢?